【万葉では、柘(つみ)と呼ばれているヤマボウシ】
柘は、普通、ヤマグワ、山桑を指しますが、万葉集の柘(つみ)は、山法師、ヤマボウシのことという説もあります。
●歌は、第三巻にあります。
仙柘枝(ひじりのつみのえ)の歌三首
霰降り 吉志美(きしみ)が岳を
険（さが）しみと
草取りかねて 妹が手を取る
万葉集 3-385
この夕 柘(つみ)の小枝(さえだ)の流れ来ば
梁(やな)は打たずて 取らずかもあらむ
万葉集 3-386
意味：この夕暮れ、もし仙女に化身するという柘の小枝が流れてきたならば、簗は打たないで、柘の枝を取らずしまいになりはしないだろうか。
いにしへに
梁打つ人の なかりせば
ここにもあらまし 柘の枝はも
万葉集 3-387
●いずれも、万葉の頃の「吉野の拓の枝伝説」に基づくものです。
作者としては、
若宮年魚麻呂(わかみやのあゆまろ)とされていますが、どのような人物かは、不明です。
この歌で「仙女が化かした柘の枝」とあるのは、古くからの吉野の伝説のことを言っています。
その伝説は、「昔、吉野の里の美稲（ウマシネ）という若者が、吉野川に簗（ヤナ）を打ってアユをとっていました。ある日、上流から柘の枝が流れてきて簗にかかったので、家に持ち帰っておいたら柘の枝が美しい女性になりました。美稲はびっくりしましたが、その女性を妻に迎えて毎日幸せに暮らしましたとさ。」というものです。
こうした中国の仙女については、中西進「仙柘枝歌」『万葉集の比較文学的研究 （下）』（講談社）。辰巳正明「歌掛けの民俗誌」『折口信夫』（笠間書院）などの文献を別カテゴリーで調べてみたいと思います。
柘は、普通、ヤマグワ、山桑を指しますが、万葉集の柘(つみ)は、山法師、ヤマボウシのことという説もあります。
●歌は、第三巻にあります。
仙柘枝(ひじりのつみのえ)の歌三首
霰降り 吉志美(きしみ)が岳を
険（さが）しみと
草取りかねて 妹が手を取る
万葉集 3-385
この夕 柘(つみ)の小枝(さえだ)の流れ来ば
梁(やな)は打たずて 取らずかもあらむ
万葉集 3-386
意味：この夕暮れ、もし仙女に化身するという柘の小枝が流れてきたならば、簗は打たないで、柘の枝を取らずしまいになりはしないだろうか。
いにしへに
梁打つ人の なかりせば
ここにもあらまし 柘の枝はも
万葉集 3-387
●いずれも、万葉の頃の「吉野の拓の枝伝説」に基づくものです。
作者としては、
若宮年魚麻呂(わかみやのあゆまろ)とされていますが、どのような人物かは、不明です。
この歌で「仙女が化かした柘の枝」とあるのは、古くからの吉野の伝説のことを言っています。
その伝説は、「昔、吉野の里の美稲（ウマシネ）という若者が、吉野川に簗（ヤナ）を打ってアユをとっていました。ある日、上流から柘の枝が流れてきて簗にかかったので、家に持ち帰っておいたら柘の枝が美しい女性になりました。美稲はびっくりしましたが、その女性を妻に迎えて毎日幸せに暮らしましたとさ。」というものです。
こうした中国の仙女については、中西進「仙柘枝歌」『万葉集の比較文学的研究 （下）』（講談社）。辰巳正明「歌掛けの民俗誌」『折口信夫』（笠間書院）などの文献を別カテゴリーで調べてみたいと思います。
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 風土区分：日本 |
